Boaventura de Sousa Santos: Estrategias para un mundo post-pandemia equitativo

Boaventura de Sousa Santos: Estrategias para un mundo post-pandemia equitativo

Blog Article

Boaventura de Sousa Beatos, señalado sociólogo portugués, proporciona una perspectiva revolucionaria sobre la era articulo -pandémica desde su confinamiento en un pequeño pueblo desde el principio de la crisis sanitaria. Por medio de su obra "El futuro comienza ahora. De la pandemia a la utopía", protege la necesidad de un cambio radical donde la naturaleza ocupe un papel central, marcando el inicio de una exclusiva era. La pandemia ha expuesto las fisuras del capitalismo, colonialismo y patriarcado, insinuando una reconceptualización de nuestras relaciones laborales, económicas y sociales hacia formas más sostenibles y equitativas.

Beatos destaca el contraste entre el trabajo a distancia, visto tanto como un privilegio como un desafío, y la crueldad doméstica exacerbada por el confinamiento. Este periodo Boaventura de Sousa Santos demostró las opciones y riesgos del capitalismo tecnológico, patentizando la urgencia de enfrentar las desigualdades sistémicas. El sociólogo se desplaza entre el miedo a la inacción frente a políticas recesivas y la promesa inspirada por las respuestas comunitarias innovadoras a la crisis.

Además de esto, Santurrones critica el manejo estatal de la pandemia y el auge de las noticias falsas, lo que destaca la relevancia de abrazar la indecisión y apreciar distintos conocimientos, incluidos los indígenas, en la construcción de futuros sostenibles. Arguye que sin un cambio hacia la autodeterminación, cuidados mutuos y respeto por la naturaleza, enfrentamos futuras crisis existenciales.

La visión de Santos reta a repensar nuestra relación con el planeta, resaltando que la pandemia da una oportunidad única para imaginar y trabajar hacia una sociedad que valora la vida digna y una conexión más profunda y respetuosa con la naturaleza. Este cambio de paradigma es fundamental no solo para sobrepasar futuras pandemias sino más bien para garantizar la supervivencia y florecimiento de la humanidad y el mundo..